Filteren
van 23
Modernisme en Orthodoxie - pagina 49
AANTEEKENINGEN.1) TROELTSCH, Protest. Christentum u. Kirche in der Neuzeit; in: Die Christl. Religion. Teubner Leipzig 1905 bl. 252 v. (Die Kultur der Gegenwart I Abth. 4). 2) De beschuldiging ging vooral van PROF. B. D. EERDMANS te Leiden uit, en werd telkens door hem herhaald. Hij sprak ...
Modernisme en Orthodoxie - pagina 52
50 dienstige levens- en wereldbeschouwing met daarop gevolgde discussie op de verg. van 28 en 29 April 1908 (Bijvoegsel bij „de Hervorming" van Zaterdag 23 Mei bl. 14 v.) enz. 22) Ook DR. S. CRAMER zegt, dat de konservatieven onder de modernen supranaturalisten zijn, niet in den zin dien deze naa ...
Modernisme en Orthodoxie - pagina 53
51 dat het socialisme zelf een godsdienst meebrengt. PAUL KAMPFFMEIJER spant zich in, om het socialisme van de verdenking van atheïsme te zuiveren; zie hunne artikelen in de Sozial. Monatshefte, aangehaald en besproken door AUGUST ERDMANN, Sozialdemokratie und Religion, Social. Monatshefte 1911,8 ...
Modernisme en Orthodoxie - pagina 51
49 12) O.KIRN,art. Rat. u. Supran. in PRE3 XVI 447-463.13) SCHOLTEN, Supranaturalisme in verband met B^bel, Christendom en Protestantisme, Leiden 1867 bl. 1. 14) EiSLER, Wörterbuch d. phllos. Begrifle s. v. Naturalismus. 15)KANT,Religion innerhalb usw. ed. Harte ...
Modernisme en Orthodoxie - pagina 50
48 DR. HYLKEMA doet mij de eer aan, ook soms uit mijne geschriften iets aan te halen. JVtaar op bl. 138 zet hij de uitdrukking: een evolutionistische schepping Gods, tusschen twee aanhalingsteekens en schrijft die aan mij toe, zonder de plaats te vermelden, waar ik ze gebezigd heb. Voorzoover ik ...
Modernisme en Orthodoxie - pagina 30
'S©openbaring in de Schrift is gebouwd, en dat het Calvinisme, gelijk het in de vorige eeuw herleefde, niet naar een enkel werk, maar in zijn geheel beoordeeld en met de leer van den Hervormer van Geneve vergeleken dient te worden. Op dit onpartijdige standpunt zich plaatsende, zou men al ...
Modernisme en Orthodoxie - pagina 27
M zoolang de geschiedenis ons eene eindeloóze reeks van feiten voorlegt, die op verklaring wachten, en zoolang de godsdienst, die in en van het mysterie leeft, zijn recht van bestaan behoudt. Opmerkelijk is dan ook, dat in verband met de wijziging in de heerschende wereldbeschouwing niet alleen d ...
Modernisme en Orthodoxie - pagina 18
16 te brengen. Denkt bijv. aan de talrijke en ingewikkelde vraagstukken, die bij de historische critiek van Oud- en Nieuw-Testament, bij dé dogmatiek en de ethiek, bij de evangelisatie, de zending en de armenzorg, bij het strafrecht, de sociale wetgeving en de grens der staatsinmenging zich voord ...
Modernisme en Orthodoxie - pagina 39
3Ï en het organisch karakter van al deze wondere feiten in het licht te stellen. Heel de Schrift predikt de eenheid Gods, dat is de eenheid van den God der natuur en van den God der genade, en kan daarom schepping en herschepping, niet dualistisch scheiden, maar bindt ze altijd organisch en harmo ...
Modernisme en Orthodoxie - pagina 40
38 het zijn opgang en invloed toch vooral daaraan, dat het den geest der eeuw in het gevlei komt, die allerwege door een sterk verzet tegen alle ongelijkheid zich kenmerkt. Nu is de verhouding van de eenheid en de veelheid een probleem, dat altijd aan de orde is geweest; Parmenides en Heraclitus, ...
van 23
